Родительские субботы в 2023 году: когда будут и как поминать родных

Здравствуйте, в этой статье мы постараемся ответить на вопрос: «Родительские субботы в 2023 году: когда будут и как поминать родных». Если у Вас нет времени на чтение или статья не полностью решает Вашу проблему, можете получить онлайн консультацию квалифицированного юриста в форме ниже.

Вселенские родительские субботы – мясопустная и Троицкая – самые древние и важные заупокойные богослужения годичного круга. Эти два дня имеют сходные, почти идентичные богослужения: их можно назвать службами-«двойняшками». Поясним последнее слово: тексты заупокойных песнопений совпадают, кроме хвалитных стихир: стихиры на «Хвалите…» в Постной и Цветной Триодях различные. Службы совершаются по Октоиху и Триоди (в Троицкую субботу Октоих всегда 6‑го гласа, потому его песнопения уже включены в Триодь). Минея никогда не используется, службы Минеи переносятся на предыдущий день.

Дмитриевская родительская суббота

Почему родительская суббота называется Дмитриевская?

Дмитриевская суббота — наглядный пример того, как легенда стала былью. По церковному преданию поминовение усопших в субботу перед днём памяти великомученика Димитрия Солунского было установлено князем Дмитрием Донским после тяжёлой и кровопролитной битвы на Куликовом поле.

Стих о Димитровской родительской субботе, или Видéние Димитрия Донского заканчивается словами:

«А на память дивнаго видения уставил он Дмитровску субботу».

Родительская суббота в ноябре

В XIX веке предание о связи Дмитриевской субботы с памятью павших в Куликовской битве воинов стало общепринятым. В 1903 году российский император Николай II издает указ о совершении в этот день в войсковых частях панихиды по воинам, за веру, царя и Отечество, на поле брани живот свой положившим.

Кого поминают в Дмитриевскую родительскую субботу?

Сегодня в Дмитриевскую субботу поминают военных и всех умерших скоропостижной смертью. Тех, кто не успел получить отпевание. Тех, кто скончался безвременно или погиб за Отечество, при пожарах и стихийных бедствиях. Поминают и родителей, и всех усопших предков.

Календарь поминальных дней на 2023 год

18 февраля — Вселенская суббота

11 марта — 2 родительская суббота Великого поста

18 марта — 3 родительская суббота Великого поста

25 марта — 4 родительская субботу Великого поста

25 апреля — Радоница (Проводы)

3 июня — Троицкая суббота (Вселенская суббота)

10 июня — родительская суббота перед Апостольским постом.

12 августа — родительская суббота перед Успенским постом

7 октября — Покровская суббота

4 ноября — Дмитриевская поминальная суббота

11 ноября — Кузьмина суббота

18 ноября — Михайловская суббота

25 ноября — родительская суббота перед Филипповским постом

Что такое родительская суббота — Откуда пошло название

Родительские субботы – это дни всеобщего поминания усопших, когда в храмах проходят специальные службы, во время которых совершается молитва об упокоении христианских душ. Эти службы совершаются в особые дни, которые год от года смещаются в зависимости от дат Пасхи и Великого поста.

Существует две точки зрения происхождения названия. С одной стороны, «родительскими» они называются, потому что в первую очередь среди всех усопших человек чаще всего выбирает для поминовения самых близких – почивших отца и мать. С другой стороны, в языке в свое время происходило частичное смешение смыслов слов «отец», «праотцы», «родители», «прародитель». Таким образом, «родителями» назывались все предки, отошедшие в мир иной.

Родительские поминальные субботы в 2023 году у православных по церковному календарю

Даты родительских дней ежегодно меняются согласно подвижным церковным праздникам, которые в свою очередь связаны по срокам с Православной Пасхой. Ее отмечают в 2023 году 16 апреля:

19 февраля	Вселенская мясопустная суббота. Ее отмечают за 8 дней до начала Великого Пасхального поста. Другое название – Малая Масленица. Православные молятся за всех усопших
18 марта 25 марта	Поминальные дни в марте в Великий Пост. Пасха – переходящий праздник, поэтому и даты мартовских суббот каждый год разные. В 2022 году они приходятся на 2-ю, 3-ю и 4-ю субботы Поста. Специальные даты во время Поста выделены специально, так как запрещено отмечать календарные дни после смерти (третий, девятый и сороковой). Родственники усопших могут помянуть их только в выделенные дни
25 апреля	Радоница. Хоть это день считается праздником, но он связан со скорбью по ушедшим близким. В этот день православные накрывают богатый стол и поминают дорогого усопшего дома, в кругу семьи, а не на кладбище, чтобы не вторгаться в мир мертвых
3 июня	В день Вселенской Троицкой субботы православные посещают храм, а затем могилу усопшего. Родственники ухаживают за могилой, украшают цветами. В этот главный день поминают души всех умерших
4 ноября	Дмитриевская родительская суббота. Весь день в храмах служат панихиды. Днем посещают кладбище, а вечером собираются с родственниками за семейным ужином и вспоминают усопших

День поминовения усопших в июне

Перед праздником Троицы, накануне, отмечают июньскую Троицкую субботу. В 2023 году это 3 июня. В храмах проводят заупокойную службу о «… от века усопших православных христиан». Люди также посещают могилы, ставят свечи за упокой, поминают близких. В начале июня природа просыпается, все цветет, поэтому могилы с давних пор стало принято украшать молодой зеленью и весенними цветами.

Во Вселенскую субботу поминают не только своих родных, но и всех христиан, живших на земле. Истинно верующие прибирают могилы не только своих родных, но и незнакомых, украшают их цветами. Вселенскую Троицкую субботу церковь считает главным поминальным днем.

Существуют запреты и ограничения: нельзя ссориться, ругаться, шумно веселиться, сплетничать, особенно во время поминального ужина. В ходе его не рекомендуется принимать спиртное.

Что такое родительская суббота

Родительские субботы (а их в церковном календаре несколько) — это дни особого поминовения усопших. В эти дни в православных храмах совершается особое поминовение умерших православных христиан. Кроме того по традиции верующие посещают могилы на кладбищах.

Название «родительская» скорее всего произошло от традиции называть покойных «родителями», то есть отошедшими к отцам. Еще одна версия — «родительскими» субботы стали именоваться, потому что христиане молитвенно поминали в первую очередь своих почивших родителей.

Среди прочих родительских суббот (а их в году семь) выделяют Вселенские, в которые Православная Церковь молитвенно поминает вообще всех крещеных христиан. Таких суббот две: Мясопустная (за неделю до Великого поста) и Троицкая (накануне праздника Пятидесятницы). Остальные родительские субботы не относятся к Вселенским и отведены специально для частного поминовения дорогих нашему сердцу людей.

Христе Иисусе, Господи и Вседержителю! В сокрушении и умилении сердца моего молюся Тебе: упокой, Господи, душу усопшия рабы Твоея (имя), в Небеснем Царствии Твоем. Владыко Вседержителю! Ты благословил еси супружесткий союз мужа и жены, егда рекл еси: не добро быти человеку единому, сотворим ему помощника по нему. Ты освятил еси союз сей во образ духовнаго союза Христа с Церковию. Верую, Господи, и исповедую, яко ты благословил еси сочетати и мене сим святым союзом с единою из рабынь Твоих. Твоей же благой и премудрой воле изволися отъяти у мене сию рабу Твою, юже дал еси мне, яко помощницу и сопутницу жизни моея. Преклоняюся пред сею Твоею волею, и молюся Ти от всего сердца моего, приими моление мое сие о рабе Твоей (имя), и прости ей, аще согреши словом, делом, помышлением, ведением и неведением; аще земное возлюби паче небеснаго; аще о одежде и украшении тела своего печеся паче, неже о просвещении одеяния души своея; или аще небреже о чадех своих; аще преогорчи кого словом или делом; аще поропта в сердце своем на ближняго своего или осуди кого или ино что от таковых злых содела.

Вся сия прости ей, яко благий и человеколюбивый: яко несть человек, иже жив будет и не согрешит. Не вниди в суд с рабою Твоею, яко созданием Твоим, не осуди ю по грехом ея на вечныя муки, но пощади и помилуй по велицей милости Твоей. Молю и прошу Тя, Господи, сил даруй ми по вся дни жизни моея не преставая молитися о усопшей рабе Твоей, и даже до кончины живота моего просити ей у Тебе, Судии всего мира, оставления согрешений ея. Да яко же Ты, Боже, положил еси на главу ея венец от камене честна, венчая ю зде на земли; тако увенчай ю вечною Твоею славою в Небеснем Царствии Твоем, со всеми святыми, тамо ликующими, да вкупе с ними вечно воспевает всесвятое имя Твое с Отцем и Святым Духом. Аминь.

Митрополит Антоний Сурожский. О смерти

У меня отношение к смерти своеобразное, и мне хочется объяснить, почему я к смерти отношусь не только спокойно, но с желанием, с надеждой, с тоской по ней.

Мое первое яркое впечатление о смерти — разговор с моим отцом, который мне как-то сказал: «Ты должен так прожить, чтобы научиться ожидать свою смерть так, как жених ожидает свою невесту: ждать ее, жаждать по ней, ликовать заранее об этой встрече, и встретить ее благоговейно, ласково». Второе впечатление (конечно, не сразу, а много спустя) — смерть моего отца. Он скончался внезапно. Я пришел к нему, в бедную комнатушку на верхушке французского дома, где была кровать, стол, табуретка и несколько книг. Я вошел в его комнату, закрыл дверь и стал. И меня обдала такая тишина, такая глубина тишины, что я, помню, воскликнул вслух: «И люди говорят, что существует смерть! Какая это ложь!» Потому что эта комната была преисполнена жизнью, причем такой полнотой жизни, какой вне ее, на улице, на дворе я никогда не встречал. Вот почему у меня такое отношение к смерти и почему я с такой силой переживаю слова апостола Павла: Для меня жизнь — Христос, смерть — приобретение, потому что пока я живу в плоти, я отделен от Христа… Но апостол прибавляет дальше слова, которые меня тоже очень поразили. Цитата не точна, но вот что он говорит: он всецело хочет умереть и соединиться со Христом, но прибавляет: «Однако, для вас нужно, чтобы я остался в живых, и я буду продолжать жить». Это последняя жертва, которую он может принести: все, к чему он стремится, на что он надеется, чего он делает, он готов отложить, потому что он нужен другим.

Смерть я видел очень много. Я пятнадцать лет работал врачом, из которых пять лет на войне или во французском Сопротивлении. После этого я сорок шесть лет прожил священником и хоронил постепенно целое поколение нашей ранней эмиграции; так что смерть я видел много. И меня поразило, что русские умирают спокойно; западные люди чаще со страхом. Русские верят в жизнь, уходят в жизнь. И вот это одна из вещей, которые каждый священник и каждый человек должен повторять себе и другим: надо готовиться не к смерти, надо готовиться к вечной жизни.

О смерти мы ничего не знаем. Мы не знаем, что происходит с нами в момент умирания, но хотя бы зачаточно знаем, что такое вечная жизнь. Каждый из нас знает на опыте, что бывают какие-то мгновения, когда он живет уже не во времени, а такой полнотой жизни, таким ликованием, которое принадлежит не просто земле. Поэтому первое, чему мы должны учить себя и других, это готовиться не к смерти, а к жизни. А если говорить о смерти, то говорить о ней только как о двери, которая широко распахнется и нам даст войти в вечную жизнь.

Но умирать все-таки не просто. Что бы мы ни думали о смерти, о вечной жизни, мы не знаем ничего о самой смерти, об умирании. Я вам хочу дать один пример моего опыта во время войны.

Я был младшим хирургом в прифронтовом госпитале. У нас умирал молодой солдатик лет двадцати пяти, моих лет. Я пришел к нему вечером, сел рядом и говорю: «Ну, как ты себя чувствуешь?» Он посмотрел на меня и ответил: «Я сегодня ночью умру». — «А тебе страшно умирать?» — «Умирать не страшно, но мне больно расставаться со всем тем, что я люблю: с молодой женой, с деревней, с родителями; а одно действительно страшно: умереть в одиночестве». Я говорю: «Ты не умрешь в одиночестве». — «То есть как?» — «Я с тобой останусь». — «Вы не можете всю ночь просидеть со мной…» Я ответил: «Конечно, могу!» Он подумал и сказал: «Если даже вы и просидите со мной, в какой-то момент я этого больше сознавать не буду, и тогда уйду в темноту и умру один». Я говорю: «Нет, вовсе не так. Я сяду рядом с тобой, и мы будем разговаривать. Ты мне будешь рассказывать все, что захочешь: о деревне, о семье, о детстве, о жене, обо всем, что у тебя в памяти, на душе, что ты любишь. Я тебя буду держать за руку. Постепенно тебе станет утомительно говорить, тогда я стану говорить больше, чем ты. А потом я увижу, что ты начинаешь дремать, и тогда буду говорить тише. Ты закроешь глаза, я перестану говорить, но буду тебя держать за руку, и ты периодически будешь жать мне руку, знать, что я тут. Постепенно твоя рука, хотя будет чувствовать мою руку, больше не сможет ее пожимать, я сам начну жать твою руку. И в какой-то момент тебя среди нас больше не будет, но ты уйдешь не один. Мы весь путь совершим вместе». И так час за часом мы провели эту ночь. В какой-то момент он действительно перестал сжимать мою руку, я начал его руку пожимать, чтобы он знал, что я тут. Потом его рука начала холодеть, потом она раскрылась, и его больше с нами не было. И это очень важный момент; очень важно, чтобы человек не был один, когда уходит в вечность.

Но бывает и по-другому. Иногда человек болеет долго, и если он тогда окружен любовью, заботой — умирать легко, хотя больно (я об этом тоже скажу). Но очень страшно, когда человек окружен людьми, которые только и ждут, как бы он умер: мол, пока он болеет, мы пленники его болезни, мы не можем отойти от его койки не можем вернуться к своей жизни, не можем радоваться своим радостям; он, как темная туча, висит над нами; как бы он умер поскорее… И умирающий это чувствует. Это может длиться месяцами. Родные приходят и холодно спрашивают: «Ну как тебе? ничего? тебе что-нибудь нужно? ничего не нужно? ладно; ты знаешь, у меня свои дела, я еще вернусь к тебе». И даже если голос не звучит жестоко, человек знает, что его посетили, только потому что надо было посетить, но что его смерти ждут с нетерпением.

А иногда бывает иначе. Человек умирает, умирает долго, но он любим, он дорог; и сам тоже готов пожертвовать счастьем пребывания с любимым человеком, потому что это может дать радость или помощь кому-то другому. Я позволю себе сейчас сказать нечто личное о себе.

Моя мать в течение трех лет умирала от рака; я за ней ходил. Мы были очень близки, дороги друг другу. Но у меня была своя работа, — я был единственным священником лондонского прихода, и кроме того раз в месяц должен был ездить в Париж на собрания Епархиального совета. У меня не было денег позвонить по телефону, поэтому я возвращался, думая: найду я мать живой или нет? Она была жива, — какая радость! какая встреча! .. Постепенно она стала угасать. Бывали моменты, когда она позвонит в звонок, я приду, и она мне скажет: «Мне тоскливо без тебя, побудем вместе». А бывали моменты, когда мне самому было невмоготу. Я поднимался к ней, оставляя свои дела, и говорил: «Мне больно без тебя». И она меня утешала о своем умирании и своей смерти. И так постепенно мы вместе уходили в вечность, потому что когда она умерла, она с собой унесла всю мою любовь к ней, все то, что между нами было. А было между нами так много! Мы прожили почти всю жизнь вместе, только первые годы эмиграции жили врозь, потому что негде было жить вместе. Но потом мы жили вместе, и она меня знала глубоко. И как-то она мне сказала: «Как странно: чем больше я тебя знаю, тем меньше я могла бы о тебе сказать, потому что каждое слово, которое я о тебе сказала бы, надо было бы исправлять какими-нибудь дополнительными чертами». Да, мы дошли до момента, когда знали друг друга так глубоко, что сказать друг о друге ничего не могли, а приобщиться к жизни, к умиранию и к смерти — могли.

И вот мы должны помнить, что каждый умирающий в таком положении, когда какая бы то ни была черствость, безразличие или желание «наконец бы это кончилось» — невыносимы. Человек это чувствует, знает, и мы должны научиться преодолевать в себе все темные, мрачные, скверные чувства и, забывая о себе, глубоко задумываться, вглядываться, вживаться в другого человека. И тогда смерть делается победой: О смерть, где твое жало?! О смерть, где твоя победа? Воскрес Христос, и мертвых ни один во гробе…

Я хочу сказать еще нечто о смерти, потому что то, что я уже сказал, очень лично. Смерть нас окружает все время, смерть — это судьба всего человечества. Сейчас идут войны, умирают люди в ужасном страдании, и мы должны научиться быть спокойными по отношению к собственной смерти, потому что мы в ней видим жизнь, зарождающуюся вечную жизнь. Победа над смертью, над страхом смерти заключается в том, чтобы жить глубже и глубже вечностью и других приобщать к этой полноте жизни.

1 января воскресенье	День памяти святого мученика Вонифатия и преподобного Илии Муромца, Печерского. Рождественский пост.
2 января понедельник	День памяти святого Иоанна Кронштадтского. Рождественский пост строгий.
3 января вторник	День памяти Святителя Петра, митрополита Московского и всея России чудотворца. Рождественский пост строгий.
4 января среда	День памяти святой Анастасии. Рождественский пост строгий.
5 января четверг	Рождественский пост строгий.
6 января пятница	Рождественский сочельник. Рождественский пост строгий.
7 января суббота	Рождество Христово.
8 января воскресенье	Собор Пресвятой Богородицы.
10 января вторник	День памяти 20000 мучеников.
14 января суббота	Обрезание Господне, день памяти святителя Василия Великого.
15 января воскресенье	День памяти святого Серафима Саровского.
18 января среда	Крещенский сочельник.
19 января четверг	Богоявление, или Крещение Господне.
20 января пятница	Празднование собора Предтечи и Крестителя Господня Иоанна.
23 января понедельник	День памяти святителя Григория, епископа Нисского.
25 января среда	День памяти святой мученицы Татианы.
27 января пятница	День памяти равноапостольной Нины, просветительницы Грузии.
29 января воскресенье	День поклонения честным веригам апостола Петра.
31 января вторник	День памяти святителей Афанасия и Кирилла, архиепископов Александрийских, а также преподобных Кирилла и Марии, родителей преподобного Сергия Радонежского.

1 апреля суббота	Великий пост.
2 апреля воскресенье	Великий пост.
3 апреля понедельник	Великий пост.
4 апреля вторник	Великий пост.
5 апреля среда	Великий пост.
6 апреля четверг	Великий пост.
7 апреля пятница	Благовещение Пресвятой Богородицы. Великий пост.
8 апреля суббота	Празднование Собора Архангела Гавриила. Великий пост.
9 апреля воскресенье	Вход Господень в Иерусалим. Вербное воскресенье. Великий пост.
10 апреля понедельник	День памяти Преподобного Илариона. Великий пост.
11 апреля вторник	Великий пост.
12 апреля среда	Великий пост.
13 апреля четверг	Великий пост.
14 апреля пятница	Великий пост.
15 апреля суббота	Великий пост.
16 апреля воскресенье	Пасха. Светлое Воскресение Христово.
18 апреля вторник	Празднование в честь перенесения мощей святителя Иова, патриарха Московского и всея Руси.
20 апреля четверг	День памяти преподобного Георгия, митрополита Митиленского.
23 апреля воскресенье	Красная горка.
25 апреля вторник	Радоница.

1 июня четверг	День памяти великого князя Димитрия Донского.
3 июня суббота	Великорецкий крестный ход, празднование в честь Владимирской иконы Божией Матери, день равноапостольных царя Константина и матери его царицы Елены. Троицкая родительская суббота.
4 июня воскресенье	День Святой Троицы. Пятидесятница.
5 июня понедельник	День памяти преподобной Евфросинии, игумении Полоцкой. День Святого Духа. Троицкая седмица.
6 июня вторник	Троицкая седмица.
7 июня среда	Празднование в честь Третьего обретения главы Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. Троицкая седмица.
8 июня четверг	Троицкая седмица.
9 июня пятница	Троицкая седмица.
10 июня суббота	Троицкая седмица.
11 июня воскресенье	Троицкая седмица.
12 июня понедельник	Начало Петрова поста.
13 июня вторник	Петровский пост.
14 июня среда	Петровский пост.
15 июня четверг	Петровский пост.
16 июня пятница	Празднование в честь перенесения мощей благоверного царевича Димитрия из Углича в Москву. Петровский пост.
17 июня суббота	Петровский пост.
18 июня воскресенье	День памяти святого князя Феодора Ярославича Новгородского. Петровский пост.
19 июня понедельник	Петровский пост.
20 июня вторник	Петровский пост.
21 июня среда	Петровский пост.
22 июня четверг	Кириллов день. Петровский пост.
23 июня пятница	Петровский пост.
24 июня суббота	Петровский пост.
25 июня воскресенье	Празднование в честь обретения мощей и второго прославления благоверной великой княгини Анны Кашинской. Петровский пост.
26 июня понедельник	Петровский пост.
27 июня вторник	Петровский пост.
28 июня среда	Петровский пост.
29 июня четверг	День памяти преподобного Моисея Оптинского. Петровский пост.
30 июня пятница	Петровский пост.

Как молятся православные в Великий пост

Закончилась первая неделя Великого поста. Верующие, понимая, что ограничение в пище без молитвы, это всего лишь благочестивая диета, в это время усиливают свою молитвенную практику. Кто-то читает акафисты Христу, Богородице, святым и иконам Божией Матери, кто-то регулярно читает Покаянный канон, но все православные во время Великого поста включают в своё молитвенное правило молитву святого Ефрема Сирина, которая звучит так:

Господи и Владыко живота моего, дух праздности, уныния, любоначалия и празднословия не даждь ми (Земной поклон).

Дух же целомудрия, смиренномудрия, терпения и любве даруй ми, рабу Твоему (Земной поклон).

Ей, Господи, Царю, даруй ми зрети моя прегрешения

и не осуждати брата моего, яко благословен еси во веки веков.

Аминь (Земной поклон).

Молитва эта написана на церковнославянском языке, но её понимают современники, зная, что «живота моего» означает «жизни моей», а «любоначалие» – это «властолюбие».

Молитвы во Вселенские родительские субботы

Общая молитва

Упокой, Господи, души усопших раб Троих: родителей моих, сродников, благодетелей (имена), и всех православных христиан, и прости им вся согрешения вольная и невольная, и даруй им Царствие Небесное.

Молитва об умерших родителях

Господи, услышь наши мольбы о родителях, что покинули эту землю и отправились в Царствие Твое, где жизнь вечная. Лишь Ты способен утешить души наши скорбящие. Прошу, отпусти все грехи ушедшего и подари ему жизнь в радости и счастье на Небесах. Плачу я и молюсь за душу раба Божьего (имя) с верою и надеждою на утешение. Не оставь меня одного в печали скорбящей, помоги пережить утрату. Отпусти ему все грехи, позволь душе упокоиться с обрести жизнь вечную. Помолюсь же я за него и восславлю имя Твое, Господь наш! Ибо ты Отец наш, и лишь Ты знаешь, когда пробьем последний час наш на земле, чтобы забрать после души наши в Царствие Небесное. Да обретем мы вечность рядом с тобой. Во веки веков. Аминь.

Похожие записи:

• РВП по браку 2023 документы
• Какие выплаты положены при рождении третьего ребенка в 2023 в Краснодарском крае
• Нужно ли делать межевание при продаже дома в 2024 году